北里志一卷

古今说海本

【解题】：

唐孙棨撰。是编《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆不载，唯《郡斋读书志》卷十三、《直斋书录解题》卷十一均录其书。《读书志》载棨为大中进士，《直斋书录解题》则称“唐学士孙棨撰”，此本卷首载棨自序，题“唐翰林学士孙棨撰”，盖旧题也。其书记大中以来长安曲中诸妓事，凡十三条，又附录尚书胡证等事五条，卷末自记又附载王金吾、令狐滈事二条，于当时妓院情形记载极详，文亦斐亹可观。唐以来专言妓女事者，莫先于是书。《四库提要》以其叙猥亵之事，屏而不录。然观其自序在中和甲辰，盖黄巢平后，车驾返京，追忆往时承平之盛感而为此，故曰“泥蟠未伸，俄逢丧乱，静思陈事，追念无因，聊以编次为太平遗事”。是亦《东京梦华》之意，不得径目为导欲之书。且其后序曲中毒恶之事著之明文，以为危桥峻谷不测之地，原其用心亦未尝不思以垂戒后来，与崔令钦《教坊记》实同一例，乃馆臣于《教坊记》则录其书，于棨此编则摈而不收，此胸有成见，未见其为至公。又其书记一时公卿子弟皆直书其名，无所隐避，所附小注，著诸人始末亦详，颇有裨于掌故，故清徐松撰《登科记考》，亦尝引之。斯其书虽非如《摭言》等之专记故实，而未尝不可以作征故实之用。凡古人著书，非只一端，后人读古人书，宜知所持择，略其短而取其长，亦不必因噎废食也。孙光宪《北梦琐言》卷四引是书云：“孙棨舍人著《北里志》，叙朝贤子弟平康狎游之事。其旨似言卢相携之室女失身于外甥郑氏子，遂以妻之，杀家人而灭口。”今按棨是书实以记冶游事为主，不含他意，以为有所讽刺，殊未必然，光宪之言亦揣测之词，未为确论也。明天台陶宗仪《说郛》卷十二曾收是书，注云一卷，与《读书志》同，然删去大半，只存六事，且此六事文字亦不全。此本为明陆揖所编《古今说海》本，首尾完足，核其文字尚出旧本，今据以著录焉。