动植物起源神话

出处：按学科分类—艺术 吉林教育出版社《东西方艺术辞典》第1038页（408字）

中国古代关于解释动物、植物来源和特征的神话。

在中国的神话作品中，单独讲述动、植物起源的较少见，大多作为局部的情节存在于一些原始神话和创世史诗之中。如在布依族的神话史诗《开天辟地》中讲森林和珍禽异兽是由翁戛神的头发和身上的虱子所变的。

《夸父神话》中讲桃林是夸父在逐日途中渴死后弃下的手杖变成的。这一类神话认为动、植物是由神体的某一部分或神的器物变化而来的。此外，有的神话认为动植物是创造神创造的。如彝族史诗《勒俄特依》讲阿俄署补神到人间创造生物，把三种树栽在地上，从此有了树；把花鹿放在森林，从此，有了动物。

还有一些神话认为神、人、动植物是互生的。如黔东南苗族古歌《十二个蛋》中说榜妹留是动物的妈妈，她生下天下的动物，她本身是从枫香树中出来的。这种由植物生人，人生动物，或动物生人，或植物生动物等起源说都反映了在原始人的观念里，神、人、动物、植物之间是没有明显界限的。