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南北宗

出处:按学科分类—艺术 吉林教育出版社《东西方艺术辞典》第628页(447字)

明代董其昌把从唐至元代的山水画家分为两大派系,认为李思训王维是“青绿山水”和“水墨”两种画法的始祖。

董其昌在《画旨》中说:“禅家有南北二宗,唐时始分。画之有南北宗,亦唐时分也,但其人非南北耳。北宗则李思训父子着色山水,流传而宋之赵干赵伯驹、伯骕,以至、夏辈。

南宗则王摩诘始用渲淡、一变勾斫之法,其传为张燥、荆、关、郭忠恕、董、巨、米家父子,以至元之四大家。亦如六祖之后有马驹、云门、临济儿孙之盛,而北宗微矣。”此说亦见于莫是的《画说》。南北宗原指佛教中的宗派,他们把禅家分为北宗的“渐修”与南宗的“顿悟”,套用到区别绘画流派上,而且他们对流派的划分也不符合画家师承演变的史实,其目的是“崇南贬北”。标榜南宗是文人画,有书卷气,有天趣,是顿悟的表现;贬低北宗,只重苦练,无天趣可言,是渐修的表现。

甚至认为此派绘画不可学。明代陈继儒更为明显:“李(思训)派板细无士气,王(维)派虚和萧散。”崇南贬北的“南北宗”说,对明清画坛产生了不良影响。

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