论发胸臆，文成手中

出处：按学科分类—艺术 吉林教育出版社《东西方艺术辞典》第65页（426字）

中国汉代王充文论观点之一。

语出《论衡·佚文》：“文人宜遵五经六艺为文，诸子传书为文，造论着书为文，上书奏记为文，文德之操为文。立五文在世，皆当贤也。造论着说之文，尤宜劳焉。

何则?发胸中之思，论世俗之事，非徒讽古经，续故文也；论发胸臆，文成手中，非说经艺之人所能为也。

”王充把“文”分为五种。认为“五文”之中，唯“造论着说之文”为最难，亦最可贵。

王充论文，特别注重文学作品的社会功用，强调作品思想内容真实，反对“华伪之文”、“虚妄之语”等形式主义文风。他把“论”与“文”看成是表里关系。指出“文由胸中而出，心以文为表。”其犹“有根株于下，有荣叶于上；有实核于内，有皮壳于外。文墨辞说，士之荣叶皮壳也。实诚在胸臆，文墨着竹帛。

外内表里，自相副称。意奋而笔纵，故文见而实露也。”“精诚由中，故其文语感动人深。”是知，“论发胸臆，文成手中”，乃论生于心，文表于外之意。旨在强调文学创作，必独抒己见，有真情实感。