康德

出处：按学科分类—艺术 吉林教育出版社《东西方艺术辞典》第51页（1045字）

【介绍】：

伊曼努尔·康德(1724－1804)，德国古典哲学和美学的奠基人。

出生于东普鲁士的哥尼斯堡。父亲是马鞍匠。父母都是虔敬派的教徒。他于1740年进入哥尼斯堡大学哲学院，先后学过物理学、数学、地理学、哲学和神学。

1755年起在哥尼斯堡大学任教，教授逻辑学、哲学、数学、物理学、自然地理学、人类学、教育学等，共27年。早年致力于自然科学的研究，着有《自然通史和天体论》，提出了着名的“星云说”。1760年以后逐渐转到哲学方面，先后撰写了《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》、《未来形而上学导言》、《道德的形而上学》等，创立了德国古典哲学庞大而完整的唯心主义体系。康德在哲学上极力调和唯物主义与唯心主义、经验主义与理性主义，结果形成折衷主义二元论。

康德美学是康德哲学体系中的一个构成部分。

康德的思想发展演变，一般分为“前批判期”和“批判期”。在“前批判期”，他就对美学给予极大关注，写了《对美感和崇高感的观察》一书，对美感和崇高感的产生基础进行考察和描述。他指出美感和崇高感不在于对象属性的刺激，而在于每个人接受这种刺激的固有的快感和不快感的能力。

在“批判期”，康德在构造他的哲学体系过程中，先后写了《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》。在三大批判中，《判断力批判》起桥梁作用，依靠它沟通另外两大批判，建立了一个完整体系。在另外两大批判中存在的矛盾是：知识不能达到伦理领域，而伦理却要作用于知识领域；自然与社会、认识与伦理、感性与理性犹如双峰对峙，无法沟通。“判断力”略带知性的性质，又略带理性的性质，它能填平两大批判间的空隙。康德的美学思想集中体现在《判断力批判》中(详见“判断力批判”条)。他力图调和经验主义美学和理性主义美学的矛盾。

认为经验主义美学把“美”的和“愉快的”相混淆，而理性主义美学又把“美”的和“完善的”同等看待，都有片面性。他把审美活动归于判断力，不归于单纯的感官，把审美判断的内容看作情感而不看作概念，同时把经验主义的快感和理性主义的“符合目的性”结合在一起。

康德认为艺术是一种“自由的游戏”，具有天才的人才能创造；构成天才的各种心灵的能力是想象力和理解力；艺术不能用概念来表达，而是在自由的想象力和符合规律的理解力的和谐中。通过感性形象来显现理性概念。

康德的美学思想和文艺观点既总结了理性派和经验派的经验，又开启了以后资产阶级形形色色的各种流派，在资产阶级美学史上，占有承先启后的地位。