辞达而已
书籍:东西方艺术辞典
出处：按学科分类—艺术 吉林教育出版社《东西方艺术辞典》第18页（609字）
语出《论语·卫灵公》：“子曰：辞达而已矣。”单从字面看，其意不难理解，即文学写作语言的运用，只要能达意就可以了。似乎孔子对语言运用的要求不高。其实不然，要做到孔子所说的“辞达”并非易事。宋代苏轼在《答谢民师书》中说：“孔子曰：‘言之无文，行之不远。’又曰：‘辞达而已矣。
’夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影；能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎!是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。
”苏轼在《答虔倅俞括奏议书》中又说：“孔子曰：‘辞达而已矣’。物固有理，患不知。知之，患不能达之于口与手。
所谓文者，能达是而已。”苏轼对“辞达而已”的理解，符合孔子的本意。孔子在语言的运用上，提出“言以足志，文以足言”，认为“言之无文，行之不远”。可见他既强调达意，又重视文采。
如果“辞至于能达”，当然“文不可胜用”，这符合他“文质彬彬”的原则。而要做到“辞达”，首先，必须对写作对象“了然于心”，这是“辞达”的基础，而这恰恰是一难。
因“求物之妙，如系风捕影”，要想做到，很不容易。其次，还要把“了然于心”的物象、事理、情感，淋漓尽致、绘声绘色地表现出来，这又是一件难事。
因为客观事物如云似水，千变万化，要想准确地表达，并非易事。“辞达而己”的思想，要求作家必须有深厚的语言工力，对文学创作具有指导意义。