仪典——神话论

出处：按学科分类—文学 河北教育出版社《民间文学词典》第639页（306字）

西方的一种文化学理论。

兴起于本世纪30年代，认为仪典对于文学、艺术、哲学的产生具有决定性意义，其代表人物有英国学者拉格伦、加拿大学者弗赖、法国学者奥特朗、美国学者海曼等人。他们将剑桥学派关于神话产生于仪式的理论与荣格的分析心理学理论融合在一起。不仅在文艺作品中探寻神话的主题、神话的隐喻与象征，而且特别努力挖掘古代仪典的反映，尤其是成年礼的反映。

认为这种仪式是死亡和新生的象征，在古代人精神活动中地位重要；并进而主张仪典、神话、原始人的心理活动完全同一，将一切文学艺术活动，一切形象、题材、体裁全都归结为这种同一。

参见“剑桥学派”、“新神话学派”、“原型”等条。