河西宝卷

出处：按学科分类—综合性图书 五洲传播出版社《中国辞典》第250页（581字）

河西宝卷是在唐代敦煌变文、俗讲以及宋代说经的基础上发展而成的一种民间吟唱的俗文学。

受到话本、小说、诸宫调及戏曲等的影响，其内容包含儒、释、道的三教合一及各种秘密宗教，并有大量非宗教的历史人物、民间神话、传说和戏曲故事；其结构为散韵相间；其讲唱地点从庙会、娱乐场所，直至家庭院落。目前流传有上百种，多为神话传说、历史人物等，也有惩恶扬善、忠孝仁爱等内容，每年农闲或春节前后，都有不同规模的说唱演出。

其传播方式有二：一是文字传播，二是口头流传。宝卷的故事都较长，最短的也有五六千字，最长的达八九万字。

当地人认为抄卷是积功德，有文化的人都愿意抄。抄了自己保存，也可以赠送亲朋好友。

不识字的人请人抄，靠它镇妖避邪。也有少数宝卷是木刻本、石印本。

宝卷流传最基本的方式是“宣卷”(又叫念卷)。

宝卷在明清两代大量产生，盛行于全国许多地方。在今甘肃河西地区的广大农村，宝卷仍然有着旺盛的生命力。每年春节前后及农闲时节，许多农村举行隆重的“宣卷”活动，因而保存了大量的以手抄本为主的宝卷。

现已搜集到的河西宝卷达700种以上，去其重复，得宝卷110篇以上。其中的大多数是从中原传来。