出处：按学科分类—历史、地理 新疆人民出版社《西北民族词典》第579页（279字）
亦称三掌教制。建国前回族伊斯兰教中由伊玛目、海推布及穆安津三种宗教人员共同掌握寺坊教权的寺院组织和制度。具有早期伊斯兰教寺院的显着特点。其三者掌管有别，地位世袭。伊玛目居领导，主持宗教仪式和掌颁教规、兼理寺产等；海推布专司劝谏，讲经布道，协理前者处理穆斯林间的各种纠纷；穆安津司掌礼拜时辰，一日五次召唤教众上寺作“乃玛孜”。自14世纪后期，中国伊斯兰教掌教家传世袭始见记载，明代已日趋完备。16世纪后随经堂教育的兴起，三道世袭制渐被开学阿訇、学东及乡老制取代，建国后，中国部分回族穆斯林聚居区仍保留这一遗迹。