回族民居

出处：按学科分类—历史、地理 新疆人民出版社《西北民族词典》第295页（982字）

泛指回族家庭住房及其陈设。一方面，由于回族自形成之日起即大杂居于全国各地各民族中，其民居遂入乡随俗，与当地民族，特别是汉族大同小异，具有鲜明的地方特色。另一方面，由于回族信仰伊斯兰教，大多小聚居于清真寺附近，自成院落，其民居又具有浓郁的民族特色。注重清洁卫生和环境美化，是回族民居的共同特点。不仅每个回族家庭都备有浴室或吊罐(吊桶)，可随时用作大小净，而且许多回族家庭都因地制宜，喜爱在自己的庭院内栽种鸡冠花、牡丹花、石榴、夹竹桃等花草树木。如新疆伊宁回族爱种鸡冠花，云南蒙自回族爱种夹竹桃。即在冬季，回族人民也要使居室内花落花开，春意盎然。各地回族家庭室内陈设虽不尽相同，但无不讲究整齐、简朴、自然、大方，显示出强烈的民族个性。其中传统的北京回族家庭，进门正面的案桌上，正中放“炉瓶三设”，即香炉、香盆、香瓶，香瓶内插有香筷、香铲；有《古兰经》者，则在两旁放经匣，前边不放杂物，经匣两侧放瓷帽筒、尊罐、掸瓶、瓷盘等物；还有正中放“亥听”，前面放香炉者；有些没有“炉瓶三设”及《古兰经》的人家，在案桌正中放红木箱，箱上放拜匣，拜匣上放香炉，明堂客厅内一般多悬挂阿拉伯文书法对联、横幅、中堂。而现代北京回族家庭，则以挂贴阿拉伯文书法、《克尔白清真图》者为常见。新疆焉耆回族家庭喜在住房墙上贴山水花鸟及博古通屏，客厅正面放置经文匣、花瓶、洗手壶等物。有的人家还有绣花饰物，特别是门窗帘、炕席都绣有花卉图案。新疆伊宁回族家庭受当地维吾尔族影响，爱装饰地毯等物。西北等地的回族家庭，住房多是平房，坐北朝南，一门两窗，结构形式较为多样化，主要是土坯墙内立木构架的平屋顶或坡屋顶，也有下部夯土，上部土垣的单坡房等。除平房外，各种各样的窑洞住宅亦很普遍。但无论是平房，还是窑洞，室内陈设大多简单朴素、有条不紊，如靠墙处一般都设有供睡眠的土炕，放有供装东西用的炕柜或板箱，墙上贴有经裱制的阿拉伯文书法和字画，门帘、窗帘绘有克尔白石图景，家具多漆成红色或黑色并绘以牡丹花卉等，这一民居陈设特点在宁夏回族地区表现得尤为明显。目前，回族民居的现代化步伐正在加快，各地普遍增加了砖瓦平房、楼房的比重，各种家用电器已成为回族家庭不可缺少的东西。随着改革开放的深入发展，各地回族人民的生活将会日益提高，居住条件和室内陈设也将会发生更大的变化。