保安族伊斯兰教

出处：按学科分类—历史、地理 新疆人民出版社《西北民族词典》第71页（482字）

保安族的先民是信仰伊斯兰教的穆斯林，早在青海同仁地区居住时，伊斯兰教在保安人中广泛传播。迁居大河家以后，保安族信奉崖头门宦，并创建了高赵家门宦，也有部分人信奉华寺门宦和伊赫瓦尼等门宦、教派。崖头门宦因其传教人原籍是大河家崖头坪而得名，教民除保安族外，还有回、撒拉等民族。崖头门宦严格遵守伊斯兰教的“五项天命”和“六大信仰”，要求在此基础上才能干道乘(妥若盖提)和真乘(哈格盖提)，认为如果没有天命的遵守和信仰，走捷径干道乘和真乘，将是无源之水、无木之林。高赵家门宦是保安族人创建的唯一的一个门宦，以其创始人是刘集高赵家村人而得名。教众主要是保安族。该门宦创始人马伊海牙，原系崖头门宦的信奉者，在民国初期脱离崖头门宦，自创高赵家门宦。高赵家门宦遵行《古兰经》和“圣训”，注重道乘的修持。保安族地区的清真寺，建立最早的是清同治年间修建的大河家清真寺，该寺是保安族地区的中心寺，辖有三十余座小寺，这些寺以中国宫殿式建筑为主要特征。1980年以后，保安族地区开始出现了阿拉伯风格的清真寺，主要标志是大殿顶部设置绿色的穹顶。