王孙圉论楚宝

出处：按学科分类—文学 江西教育出版社《古书情节辞典》第58页（605字）

楚大夫王孙圉到晋国访问，晋定公设宴招待他，赵简子故意摇动身上的玉佩作声，在一旁陪宴。他向王孙圉询问，楚国的白珩还在吗?王孙圉告诉他，白珩还在。简子又问，白珩作为楚之国宝，有多少代了?王对简子说，楚国从来没有把白珩当作宝物。楚国所珍视的，有一个名叫观射父的大夫，他善于外交辞令，能到各诸侯国去办事，使诸侯不能把我们国君作为话柄。又有位左史倚相，能陈述先王典籍，解说各种事物，早晚向我们国君提供前代兴衰存亡的事例，使国君不忘先王的功业，又能取悦于上下神灵，顺导其喜好与憎恶，使鬼神对楚没有怨恨。又有云梦泽，是金、木、竹、箭的产地，又是龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛等物资的来源。可备作兵赋之用，防范意外事件，又可作帛币，供招待和馈赠诸侯之用。若是结好诸侯的礼品具备了，又用适应的外交辞令去疏通，又有预防意外事件的准备，而大神也能佑助他。我们国君就可以与诸侯和睦相处，国家和人民也得以安宁了。这些才是楚国的宝贝。我听说国家的宝贝不过六种罢了。明智通达的贤者能裁断评议百事，能辅佐君王治理国家，就把它当做宝贝。祭祀用的玉器足以庇护嘉谷的生长，使无水旱之灾，就把它当做宝贝。珠能防御水灾，就把它当做宝贝。钢等金属能够制作兵器，防御战乱的，就把它当作宝贝。山林薮泽足以提供财物用度，那就把它当做宝贝。像那玉佩相击的喧哗之美，我们楚国虽被视为蛮夷之邦，也不能把它当做宝贝。