孙子(二)

出处：按学科分类—军事 湖北人民出版社《中国军事史辞典》第935页（1184字）

俗称《孙子兵法》，亦称《吴孙子兵法》、《孙武兵法》。中国古代军事名着。我国现存最早的兵书。春秋末孙武着。孙武，齐国人，其生卒年月已不可考，约活动于公元前6世纪末至前5世纪初。曾任吴国将军，为中国历史上最杰出的军事理论家。该书现存13篇：计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间。总结了春秋末期及其以前的战争经验，反映了春秋末期新兴的地主阶级的军事思想，揭示了一些最一般的战争规律，提出了许多至今仍富有生命力的军事原则。具体表现在五个方面：一，朴素唯物主义的战争观。首先强调了政治在战争中的决定性作用，正确认识到了战争与政治的关系。在他所强调的“将莫不闻”，决定战争胜负的“五事”(“道”、“天”、“地”、“将”、“法”)和“七计”(“主孰有道?”“将孰有能?”“天地孰得?”“法令孰行?”“兵众孰强?”“士卒孰练?”“赏罚孰明?”)中，“道”这个属于政治范畴的东西始终被放在首位。然则何为“道”?“道者，令民与上同意也”(《计》)。明确指出，民心的向背，乃是决定战争胜负的关键。这在当时，是极其难能可贵的。其次，强调指导战争的人，务必重视经济对战争的重大影响。指出，若进行战争而缺乏物质基础，军队就不能生存，当然就更谈不上取得战争的胜利了。二，自发的军事辩证法思想。主要有弱生于强，强生于弱的矛盾转化思想；在利思害，在害思利的辩证分析思想，和“兵无常势”的发展变化思想等。三，“不战而屈人之兵”的战略思想。认为，战争的本身并不是目的，而只是其达到政治目的的一种手段。故在制定对敌战略方针时，不能只局限于运用军事手段，“是故百战百胜非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也”。“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”(《谋攻》)。最理想的是用“伐谋”、“伐交”的手段达到“不战而屈人之兵”的战略目的，万不得已时才用“伐兵”、“攻城”的手段。这一思想是相当高明的，至今仍具有强大的生命力。四，灵活的战术思想。强调“兵无常势”，战无常法。要根据不同的情况采取不同的打法，力争“致人而不致于人。”“攻其无备，出其不意”(《计篇》)，机智灵活，才能稳操胜券。五，揭示了“知己知彼，百战不殆”的普遍军事规律。并从这一规律出发，提出了一系列有价值的作战指导原则。如“先胜而后求战”(《形》)，“我专而敌分(《虚实》)，“避实而击虚”(《虚实》)等。值得指出的是，这一规律的基本精神不仅适用于军事，而且适用于政治、经济等其它领域。宋神宗时编定《武经七书》，本书为七书之首。本书不仅在中国被历代奉为“兵经，”为武学必读之书，在世界上也被奉为“兵学鼻祖，”享有巨大声誉。现有日、英、法、德、俄、捷、朝等译本。国内有曹操、杜佑、李筌、杜牧、陈皞、贾林、孟氏、梅晓臣、王皙、何延锡、张预等11家及其它注本。