艺术活动之力

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第587页（683字）

文艺学专论。

作者徐朗西。选自其专着《艺术与社会》，上海现代书局，1932年出版。文章从分析艺术活动的根源入手，强调了艺术活动对改造人类生活、人类精神的巨大作用，其中对审美心理活动的表现、根源、实质及作用诸方面都有阐说。其一，说明审美活动在心理上的表现与特点。认为“艺术活动”有“二种样式”，即“皆为自主的能动的活动”。强调审美心理是主体对外界的能动反映。

其二，指出审美心理活动的根源。认为“刺激诱发此艺术活动者”，是“人内心之‘自己表现本能’”。

这种“自己表现本能”就是人的艺术本能或称艺术冲动。而“自己表现”的力量就是文题所标的“艺术活动之力”。可见，将艺术的根源归之于人表现和实现自己的“本能”。其三，认为这种“自己表现之力”的实质或具体内容是人“自我之自由的发挥和个性之解放”，这也就是艺术活动之力。

这里从审美心理的根源触及美感的本质。其四，认为“艺术活动，即是人类生活的精髓，是最有力的生活”，应该培养、倡导“艺术活动之力”，才能“完全发挥人之性能”，实现“人生意义的价值”，才能使“人类之生活向上”。显然，十分强调审美能力、审美心理的培养对人类自身和社会进步的巨大意义。其五，进一步在比较中强调，艺术有科学和道德所难以具备的作用。

认为人类生活及生命的本质在艺术，而科学与道德所包含的“分析”、“概念”、“计算”、“功利”等等，都与生活的本质相去很远；虽然科学可以有助于“经济”、道德可以“涵养”人的“情操”，但在传播科学和道德的教育中，仍需“艺术的精神”，故艺术才是最根本的。人类应该培养“艺术活动之力”。