宗白华

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第581页（686字）

【生卒】：1897—1986

原名之櫆，字白华。

原籍江苏常熟，祖籍浙江杭州，生于安徽安庆。终生从事于文化教育和美学研究。宗氏的美学研究，一方面从西方近代众多的美学家，如康德、叔本华、尼采、歌德、海德格尔等的研究成果中吸取理论营养；一方面又对庄子散文、中国传统的艺术，如诗歌、绘画、音乐、书法、园林等进行潜心体验和独特研究，深入探讨了中国艺术的精神，从而形成了自己系统和独特的美学思想和情理交融的审美理论。宗氏的美学论着主要有《论文艺的空灵与充实》、《中国艺术意境之诞生》、《中国诗画中所表现的空间意识》以及《美学散步》、《美学与意境》等，其文艺心理学思想也集中表现于这些论着之中。

宗氏的文艺心理学思想，首先表现在他对于“美”的认识上。他认为，“美”的产生必须具备两个方面的条件：一是主观心理条件，二是客观物质条件；美不存在于主观的心理活动过程中，而在大自然、文学、艺术里，但又必须凭借主观的心理活动去感受和领会。至于什么是美?宗氏认为，美就是由主、客条件而构成的艺术境界。其次，在此基础上，他建构了自己独具个性的意境理论。

意境理论是宗氏文艺思想的核心与主干。

宗氏所阐述的艺术意境，实质是主观的生命情趣与客观的空间万象相结合的产物。宗氏从他的生命哲学出发，论述了艺术意境的基本特征。宗氏还提出并注重中国人美感发展史的研究，认为中国艺术意境的奥秘，就在于创作主体平素的精神涵养，天机的培植，在活泼的心灵飞跃而又凝神观照的体验中自由随意而突发的成就。

他特别欣赏散步式的自由自在、无拘无束的艺术风格，是“中国美学散步学派”的创建人。