诗歌之敌

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第573页（613字）

诗艺论文。

作者鲁迅。作于1925年。见《集外集拾遗》。

文章围绕“诗歌之敌”，阐述了“反诗歌党”的三种表现：固执的智力主义；弄文艺及诗不成而图报复、攻击；以为诗歌煽情会伤风败俗。

同时，对诗歌内涵的心理特质及鉴赏心理也有深入的说明。主要观点为：①强调诗歌创作及诗歌作品本身的“情感”特点。

主张“凡要感得专诉于想象力的或种艺术的魅力，最要紧的是精神的炽热的扩大”，诗歌是以“热烈的感情的奔进”取胜的。相反，“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识，所以感情已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄”。科学家由于精细钻研限制了其“视野”，更兼过于冷静理智，因此不能理解“诗人的感得全人间世，而同时又领会天国之极乐和地狱之大苦恼的精神”。简言之，对诗与哲学、科学的不同思维特点及本体特质作了区别。②认为诗应以抒情为目的，别无其他功利要求。“诗歌是本以发抒自己的热情的，发迄即罢；但也愿意有共鸣的心弦，则不论多少，有了也罢了”。

③认为美是不涉生理欲望的，“倘我们赏识美的事物，而以伦理学的眼光来论动机，必求其‘无所为’，则第一先得与生物离绝”，比如“柳荫黄鹂鸣，草丛流萤飞”，在黄鹂、流萤都是觅配偶，但人们心中只感到“春气横溢”或“秋心”显露。④认为挫折与艰苦的生活境遇常常更容易使诗人“唱出甜美的歌来”。幸福反而容易使诗人沉默。

因此“豢养文士仿佛是赞助文艺似的，而其实也是敌”。