沧浪诗话
出处:按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第556页(698字)
古代诗歌理论专着。
南宋严羽撰。全书共分“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”、“考证”五部分,后附《答出继叔临安吴景仙书》。“诗辨”、“诗法”主要论述诗歌的审美特征及创作、欣赏理论;“诗体”主要论述各种诗体的流变发展;“诗评”主要论述历代诗歌的风格特征及优劣高低;“考证”是关于诗作者、出处等问题的考证。《沧浪诗话》针对宋代“以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗”的倾向,而提出“兴趣”、“妙悟”、“别材别趣”等理论命题,对诗歌的审美特征,诗歌创作、欣赏的思维方式,诗歌的题材内容等作了深刻独到的论述,涉及创作、欣赏等方面的文艺心理学问题。
书中以“兴趣”概括诗歌的审美特征,要求诗歌“吟咏情性”,反对以“书”、“理”、“才学”、“文字”为诗。在艺术表现上,要求诗歌“不落言筌”、“透彻玲珑”、“无迹可求”,诗境空灵含蓄。书中认为,盛唐诗歌最有“兴趣”,并提出盛唐“气象”的概念。“兴趣”说着眼于诗歌应如何通过其审美特征而对读者发挥使人感动,一唱三叹的审美心理效果。书中提出“妙悟”说,是指诗歌创作和欣赏的基本思维方式,是一个感知、体验、理解、想象等心理功能共同参与的综合心理活动过程。
书中以“别材别趣”说论述了诗歌有其独特的题材内容和艺术趣旨,而不同于书理学问。
但又认为,诗人“非多读书,多穷理,则不能极其至”。要求诗歌既要“不涉理路”,又要理在其中,正确地阐述了诗歌创作中的情理关系。
《沧浪诗话》将诗歌的审美特征同读者的审美心理效果相联系,以“妙悟”说论述了艺术思维的根本特征,并将艺术思维与逻辑思维作了区别,是对中国古代文艺心理思想的重要贡献。