司空图

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第552页（702字）

【生卒】：837—908

唐代诗人和诗论家。

字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。河中虞乡(今山西永济)人。咸通十年进士，官至礼部郎中、中书舍人。

唐末政局动乱，他后二十八年几乎都隐居在家乡中条山王官谷。表面上饮酒赋诗，啸傲林泉，内心里却充满了苦闷。其思想亦因此而十分复杂，包融了儒、道、释三家。

着有《司空表圣文集》、《司空表圣诗集》及诗论专着《二十四诗品》。其诗学以审美风格、意境为核心，深厚而又渊博，包含了丰富的文艺心理学思想。

要求作家在艺术构思、艺术想象过程中，“思与境偕”，思维始终不脱离具体的对象，借形象来展开想象，构建艺术境界；指出艺术创作中存在“不知神而自神”这种灵感活动。追求诗歌意境的“象外之象”、“韵外之致”、“味外之旨”，真正的作品应通过具体感性的形象，传达出更悠久、浓郁的雅韵风神，给人以“醇美”的享受。

推崇诗歌的“冲淡”风格，要求用朴素、淡雅的语言表现恬静、自然的情思，从而显示出中和、淡泊、闲适、清远的优美风格，这才符合自然的妙道和极致。强调风格与诗人内在修养品格的血源联系，艺术作品的雄浑风格，只能来自于创作主体的雄浑气魄。

在欣赏心理方面，提出“辨味”概念，认为“辨于味，而后可以言诗”，强调诗歌欣赏既要对具体的韵律、意境、风格诸方面进行细心领会，又要对寄寓其中的遥深寄旨和含蓄内蕴进行深刻透悟。要求进行想象和再创造，艺术欣赏首先要感知、把握具体感性形象，但更需运用自己的体验和想象去丰富它、重造它，以真正领悟艺术的味外之旨。司空图诗学中丰富、深刻的文艺心理学思想，代表了唐代文艺心理研究的高度，在中国文艺心理学史上占有重要的地位。