忘其为戏

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第465页（373字）

中国古典戏曲理论中论述舞台审美心理的术语。

语见明代张岱的《陶庵梦忆·刘晖吉女戏》：“内燃‘赛月明’数株，光焰青藜，色如初曙。撒布成梁，遂蹑月窟。”境界神奇，忘其为戏也。

”所谓“忘其为戏”，指舞台艺术造型的逼真而引起观众的如同身临其境的一种审美心理体验。戏曲作为一种表现性极强的艺术，其情节内蕴的传达相对要受舞台时空的限制，因而，舞台布景和戏曲文本自然有极大关系；只有舞台景物造型与戏曲情节内蕴一致，才能获得戏曲观众的审美心理认同。但是，舞台造型要达到这种逼真境界，引起观众“忘其为戏”的审美心理体验，则舞台布景必须以假乱真。

中国古典戏曲的舞台布景以写意性为传统，而且规范严格。张岱生于明末清初，其时戏曲艺术各方面都达到了相当成熟的境地。他提出的“忘其为戏”反映了当时戏曲观众的欣赏趣味和审美心理。