复调

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第425页（848字）

前苏联文艺理论家米·巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中提出的小说理论。

复调原系音乐术语，又称“多声部”，源于希腊语，指由各个独立的音调或音部所组成的乐曲。巴赫金借用这个术语来阐明陀思妥耶夫斯基小说创作的重要特色，并创立了复调小说理论。

巴赫金认为，“有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成的真正复调，这确是陀思妥耶夫斯基长篇小说的特点。”他指出在陀思妥耶夫斯基的作品里，“不是众多性格和命运构成一个统一的客观世界，在作者统一的意识的支配下层层展开；这里恰是众多的、地位平等的意识连同它们各自的世界，结合在某个统一的事件之中，而相互间不发生融合”。“主人公的意识，在这里被当作另一个人的意识，即他人的意识；可同时它却不对象化，不囿于自身，不变成作者意识的单纯客体”。巴赫金在《关于陀思妥耶夫斯基一书的修改》一文中指出，陀思妥耶夫斯基有三大发现，一是创造了人物形象的全新结构，主人公的意识不为作家的框架所限，作家创造了独立于自己之外的人物，他们处于平等的地位上。

二是陀思妥耶夫斯基使独立的思想观念成为艺术描写的主要成分。三是小说的全面对话性。

巴赫金的复调理论的基础是对话关系。

在他看来，对话不仅仅是人物的对白，而是对世界的一种认识和理解，即社会生活中人与人之间的一切关系都是一种对话关系，所谓“两个声音才是生活的基础，生存的基础”。陀思妥耶夫斯基的小说正是充分地体现这种对话关系，而成为一种“全面对话的小说”。从这种角度出发，巴赫金认为复调小说主人公结构中的主要艺术成分是“自我意识”。

作家关心的不是说明主人公是什么人，而是“体现为对世界、对自我的一种特殊看法的主人公，体现为人对自我和周围关系的思索和评价立场的主人公”。也就是说，作家主要是写人的思想和心理，而不以塑造人物性格为主要目标，作家正是通过主人公与作者的对话，主人公与主人公的对话，主人公与自我的对话、充分展示主人公的自我意识，意识冲突以及复杂的内心世界。