豪放

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第369页（815字）

从心理学的性格分类来看，豪放属于比较积极的进取型性格和人生态度，指性格无拘无束，狂放任性；而作为文学风格术语，则指作品中宏大的气魄和高昂的情感，是作者的情志、气势在作品中的反映，属于阳刚美的范畴。

与之相近的风格有“劲健”、“雄浑”等。司空图《二十四诗品》对“豪放”作了如下阐说：“观花匪禁，吞吐大荒。

由道返气，处得以狂。

天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。前招三辰，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。”孙联奎《诗品臆说》对《豪放》篇作了题解：“豪，乃豪杰、豪迈之豪，对龌龊鄙言。放，非放荡，乃推放，对局促言：即放乎四海之放也。惟有豪放之气，乃有豪放之诗。

若无其胸襟气概，而故为豪放，其有不涉放肆者鲜矣。”由此可见，豪放的风格包括高迈的情志即豪情，也包括奔放磅礴的气势即豪气。

所谓“气”，即正气，或孟子的“浩然之气”，具体说来，就是坦荡无私的胸怀，高尚的情愫。杨廷芝《诗品浅解》说：“豪迈放纵，豪以内言，放以外言，豪则我有可盖乎世，放则物无可羁乎我。”豪是内在的、主观的，注重的是人的思想、气质、内涵、情感；而放是外在的，是主体对客体的态度，是豪的外在表现形式上的放任不羁、豁达洒脱、自由旷达。

豪放风格的形成，以诗人“由道返气”形成的豪放之气为基础。

这样诗人在构思时才能纵横驰骋，无拘无束。在豪放风格的作品中，读者可以感受到恢宏的气魄，热烈奔放的感情，丰富的想象力，内心受到强烈的震撼。

豪放的作品往往不囿于传统，不拘泥于形式，如苏轼“以诗为词”，辛弃疾“以文为词”，而为豪放派词家。李白“天马行空，不可羁勒”，更是一个豪放大家。豪放是阳刚型风格的核心，由它可派生出其他更具有独特个性的风格，例如曹操的豪放有“幽燕老将”之称，刘桢的豪放是“真骨凌霜，高风跨俗”，李白的豪放有飘逸之气，苏轼的豪放多雄风。因此豪放风格在不同情况下可以转化为悲慨、悲壮、雄伟、雄壮等，从而呈现出不同的色彩。