雄浑

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第369页（434字）

中国古代品评审美心理的术语。

语见唐代司空图《二十四诗品·雄浑》：“大用外腓，真体内充，返虚入浑，积健为雄。”从作品形态看，雄浑是一种风格，它有着充实的内容和纵横的笔势，显现出气魄雄伟、汪洋浩瀚、长风过空、油云漫天的壮美特征。从风格形成看，雄浑又包含了司空图对诗人内在修养与作品风格之间血缘关系的认识。诗人先要有雄浑之气充满于心，其后才能有震撼人心的力量伸张贯注于诗，审美主体没有雄浑的气魄，艺术作品就不可能显示出雄浑的美学风格。

从创作主体看，雄浑涉及了诗人审美心理结构这一命题。“真体内充”和“大用外腓”是指创作主体的内在心理结构及其外在表现功能。

“积健为雄”从作者自身的气质、情感等角度着重论及主体因素对审美心理的建构；“具备万物”则从感知、思维等角度着重论及客体物象对审美心理的建构。雄浑概念的提出，标立了一种新的美学风格，要求主体加强自身修养、提高思想境界，才能笔意纵横，任意挥洒，以雄浑的气魄创造出雄浑的风格。