化工

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第302页（519字）

中国古代论述文艺心理的术语。

语见明代李贽的《焚书·杂说》：“《拜月》、《西厢》，化工也；《琵琶》，画工也。夫所谓画工者，以其能夺天地之化工，而其孰知天地之无工乎?”这里的“化工”意指自然天成之功。

语本贾谊《鵩鸟赋》：“天地为炉兮，造化为工。”而“画工”则指人工(画师)技巧。古代文论中以“化工”与“画工”相对而论，指艺术表现上的自然真实之美和人工雕饰之丽。李贽将此引入对戏曲艺术的批评，以“化工”赞《拜月》、《西厢》，言其在创作中表现了戏曲作家的真实情感和生动再现了生活真实；以“画工”指出《琵琶》作者在创作中虽极尽工巧，然“语尽而意亦尽，词竭而味索然亦随以竭”，“似真非真，所以入人心者不深”。

李贽提倡“童心”说，强调文学艺术的自然真实，而反对人工雕饰，以“化工”与“画工”之说来评论前人戏曲创作，也体现了这一观点。他批评“穷巧极工，不遗余力”的刻意雕琢，主张将真实情感融于创作，通过文本的“天地之化工”来体现作者思想感情和创作心理。

他认为只有自然天成的“化工”之作，才能与观众的审美接受心理契合，才能充分表现出戏曲艺术本身的审美效果和社会功能；反之，画工虽巧，却缺乏强烈的艺术感染力。