心手和调

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第296页（479字）

中国古代论书法心理的术语。

指书家在创作过程中能心达于手，手应于心，心中的艺术构思与手上的操作技巧能够谐和一致。宋代范成大在评论黄庭坚所书《经伏波神祠诗》时说：“山谷晚年书法大成，如此帖毫发无遗恨矣。心手和调，笔墨又如人意。

”书法创作跟其他艺术品的创作一样，既要有巧妙的艺术构思，又需要有高超的表现手法，才能创造出优秀作品来。

艺术构思和表现手法是互相依赖、相辅相成的。没有艺术构思，表现手法就没有表现的对象；没有表现手法，艺术构思就没有所依附的物质基础。

艺术构思的好坏主要取决于书家才识和审美志趣的高低，表现手法的优劣则关键在功底的深浅和技巧的精粗。对于一般的书家来说，在这两个方面往往有所偏颇而不能心手双畅。或长于精赏立意而疏于技法，手不能应心；或谙于法度技巧而昧于立意，心无以应手。只有通人达士，见地高又精通于八法，才能智巧兼优，心手双畅，信手挥洒，而体合造化之神奇。正如明代解缙在《春雨杂述》中所言：“一旦豁然通焉，忘情笔墨之间，和调心手之用，不知物我之有间，体合造化而生成之也，而后能为学书之至尔!”。