女性崇拜

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第186页（611字）

原始崇拜的一种形态，可以包括女始祖崇拜、女阴崇拜、女性祖先崇拜及后世的女神崇拜等多种形式。

作为一种文化积淀，女性崇拜对人类心理与艺术创造活动有着深刻的影响。女始祖崇拜十分古老，是人类与大自然分离以后反视自身时产生的观念。在各民族早期历史中几乎都有人类起源的神话，其中人类的始祖多为女性。女阴崇拜是人类对自身生殖力与创造力的崇拜，它与女始祖崇拜密不可分。

女性祖先崇拜与晚期母系氏族社会妇女在社会组织与经济活动中的支配地位有关，是母权制意识形态在人类宗教观念上的折射。母系氏族公社结束以后，女性崇拜仍在宗教、艺术以及民俗中延续着，人类不断制造新的女神形象，只是这些女神形象多被打上了男权社会的烙印。

弗洛姆曾试图用人类的“母亲固恋”来解释女性崇拜产生的心理根源。他认为，正如人类与自然分离以后有一种重新回归自然的渴望一样，与母体的分离，使人有一种渴望回归母体、回归子宫的冲动，正是这种冲动创造出了伟大的女神形象。

这种“母亲固恋”始终伴随着人类历史，而且对个体人格的塑造起一种十分关键的作用。不少研究者注意到文艺作品中女性形象的创造与作家潜意识中的女性崇拜有关系。他们认为，得到一个伟大女性的垂怜、爱抚、安慰、鼓励，是作家，特别是男性作家的内在心理冲动，在他们的潜意识中，往往有一个女性偶像存在着，这个偶像经过种种变形之后，便化为作品中一个个富有人格魅力的女性形象呈现在读者面前。