原型批评

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第116页（572字）

现代西方文学批评模式之一。

倡导者是加拿大着名文学批评家诺思洛普·弗莱。弗莱综合前人神话批评的成果，于1957年推出《批评的解剖》一书，系统地阐述了他的原型批评理论体系。

原型批评是现代文艺学与弗雷泽的文化人类学、荣格的分析心理学、卡西尔的象征形式哲学等交叉融合的产物。荣格的分析心理学促成原型批评的形成。荣格认为，艺术作品归根结底不是反映作者个人的无意识，而是置根于超个人的，更为深邃的集体无意识“原型”或原始意象。受上述人文学科的影响，许多文学批评家试图从神话原型视角来观照文学，形成声势颇为壮观的原型批评模式。

它分为：①以研究神话仪式与文学发生为主的“剑桥学派”，代表人物为英国批评家赫丽生等；②以研究原型在创作和欣赏中的内在反映为主的“荣格学派”，代表人物为英国文学批评家鲍特金等；③侧重对文学作品的原型分析发现其特殊文化价值的“美国梦”研究学派，代表人物为美国文学批评家蔡斯和费德莱尔；④注重原型的语义学和语用学研究的“语言学派”，代表人物为美国批评家威尔赖特和英国批评家大卫·洛奇等；⑤加拿大文学批评家弗莱及其原型批评理论则是神话－原型批评的集大成者。闻一多、郑振铎等学者用原型批评理论研究中国古代诗歌、中国古代文化、中国当代“寻根文学”以及其他一些中外文学名着，取得了引人注目的实绩。