文艺接受学

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第86页（826字）

狭义上指通过考察作品与接受者的理想关系来研究文艺规律的学问；广义上指通过把握一切接受现象来研究文艺规律的学问。

按照一般的理解，文艺心理学所对应的研究对象有现实(外在现实与内在现实)、艺术家、作品和接受者，这样，又可分列出文艺的哲学心理学、文艺创作心理学、文艺作品心理学和文艺接受心理学等。这里的“文艺接受学”概念，确切地说，是指“文艺接受心理学”。由于接受者一方面是广泛地实现艺术作品向审美活动转化的重要“终端”，没有接受者的存在，艺术作品就没有社会化的价值的落实之处；另一方面接受者对于艺术作品的反应也不是被动的和单一的，而是体现了相当充分的能动意义和选择倾向，因而接受者，特别接受者所构成的群体、社团甚至整个社会本身，有可能通过现实本身对艺术家的创作产生相当深刻的心理影响，在特定条件下还会重塑艺术家。在这一个意义上说，对于接受的心理现象的整体把握，并不仅仅囿于从作品到接受者的单向运动，而可能以这种从作品到接受者的心理现象为轴心透视出接受者与作者、接受者与现实、接受者与接受者等关系后面的内在奥秘，并凸示从其他角度难以深入的现象的本质。事实上，20世纪以接受美学为主要标志的有关文艺接受的研究，一方面是文艺学本身的发展的深入，另一方面则更是对以往的理论研究中对接受的轻视倾向的有力反拨，因而呈现了相当有生机的前途。在传统的研究视野里，所谓“接受”往往不自觉地等同于“欣赏”或“赏鉴”的概念，即把接受简化或提纯为一种受动的、理想的或审美的状态。但是，现代的研究既顾及常态的、高级的、亲和的、欣赏的心理现象，也关注变态的、低级的、排斥的现象；也就是说，力图揭示接受的全部复杂性。按照欧美学者的说法，现代接受研究有：接受的修辞学研究，接受的符号学和结构主义的研究，接受的主观主义和精神分析的研究。

接受的现象学的研究，接受的释义学研究。此外，跨文化的接受研究和定量的、实验的研究等也越来越引起人们的注意。