意象

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第53页（645字）

或称为“心理意象”，即心理学意义上使用的意象概念。

译自西方心理学术语。它是指在知觉基础上于大脑中形成的感性形象，由于它是仅存在于人的主观心灵中的感性形象，故称为意象。从存在状态和产生的情况看，心理意象又分三种，即知觉意象、记忆意象和想象意象。知觉意象是客观物象在人类心灵的直接映射。它的形成不仅依赖于客观对象，而且也受着诸如知识经验、注意和心理定势等主观条件的制约。客观世界有很多东西作为刺激物作用于人的感官，但人们仅能对他感兴趣的部分，即引起注意的部分作出反映，而对其他刺激不予理会。

注意使知觉具有了选择性，因此知觉意象对于客观事物的反映，往往是很主观很片面的。记忆意象是在知觉意象的基础上，通过记忆在脑海里的再现，所以又称“再现性意象”。

人在记忆的复现过程中，又对记识的知觉意象不自觉地作了集中和加工，因此记忆意象比知觉意象的主观色彩又浓了一层。想象性意象，是对象不在现场或者不存在的情况下，在知觉意象和记忆意象的基础上，通过想象在头脑中形成的新的形象，故又称“创造性意象”。这种意象的主观成分更活跃，主观色彩更浓烈。但它仍然要有一定的客观条件作依据，完全凭空的想象性意象是无法产生的。

现代心理学中所揭示的这三种心理意象，有着重要的理论意义。它以科学实验的方式证实了人类心灵中呈现的一切形象的最一般的性质，同时也为在文艺理论中揭示艺术的本质和艺术形象的特征，提供了最有说服力的论据。

因此，心理意象也就成了文艺心理学必然要涉及的重要范畴。