闻一多

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第582页（667字）

【生卒】：1899—1946

现代诗人，文史学者。本名家骅、亦多，字友三，亦字友山。湖北省浠水县巴河镇人。他提出：艺术的核心是“美”，他说：“我想我们主张以美为艺术之核心者”(《征求艺术专门的同业者底呼声》)。他认为，创作者要使作品臻于美，必须有高洁的灵魂和独具慧眼的才能，必须有敏锐的感觉与丰富的想象，因此特别强调在创造美的过程中，选择与创造是必不可少的。实际上强调了创作主体的心境、识见、想象等的重要性。正是从这一意义上说，闻一多把诗美分成“内在的原素”和“外在的原素”两种。在这两种原素中，他认为“诗底真价值在内在的原素，不在外在的原素”。而“内在的原素”即指“幻象、情感”等，“外在的原素”就是“声与色”，即音节与语言描绘。他认为“美的灵魂若不附丽于美的形体，便失去他的美了”。这种辩证的诗学，促成了他对现代新格律诗的提倡与实践。在《诗的格律》一文里，他主张新诗应该有一种新的格律要求。这种格律要求，主要包括音乐美(音节)、绘画美(词藻)、建筑美(节的匀称与句的均齐)。他认为，诗之所以能引起人的审美感情，主要是从视觉与听觉这两种感官中获得的。格律本身并不是对诗美的扼杀，乃是为了更好地激发人们的感情、想象，乃是为了在有限的诗句中使人们获得更丰富的审美愉悦感。他还特别强调感觉、梦幻的重要性，认为“感觉与心灵是一样地真实”(《给吴景超先生》)，认为“文学”就是个vision(梦幻)。其文艺思想，重点主要是向内而不是向外，探讨了灵感、想象、梦幻、感觉、感情等文艺心理学上的问题。