兴会

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第279页（489字）

中国古代表述审美心理的术语。原出《世说新语》：“王恭始于王建武甚有情，后遇袁悦之间，遂改疑隙，然每到兴会，故有相思时。”此处的“兴会”，指一种喜悦情绪的产生或出现。最早用“兴会”来说明文艺创作心理的则是沈约的《宋书·谢灵运传论》：“爰逮宋氏，颜、谢腾声，灵运之兴会标举，延年之体裁明密，并方轨前秀，垂范后昆。”北齐颜之推从反对兴会的角度，也提到过这一观点。《颜氏家训·文章篇》云：“每尝思之，原其所积文章之体，标举兴会，发引性灵，使人矜伐，故忽于持操，果于进取。今世文士，此患弥切。”此二处所言“兴会”，即作家在构思之顷，由外物起兴感发，引起审美感兴和创作冲动，失去原有的心灵平静，最后到神思飞跃、心物契合，身心高度兴奋，精神、人格为之震撼的创作运思境界。魏晋南北朝期间，时人重智慧，重颖悟，因而兴会标举为大多数文人所推重。“兴”，是兴发；“会”，是会聚。作为文艺创作中的一种心理现象，持创作情绪、激情因某种触发而喷薄涌现，类似灵感到来的心理状态，作者一挥而就，形诸文字，写出作品。兴会，往往避免了理性思考的乏味，易于打动人心。