思者

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第211页（703字）

源于德国哲学家马丁·海德格尔晚期着作《诗·语言·思》中关于思的论述。“思者”是指那些以思作为把握世界体验生命的方式的人，是那些以思为生存方式、个性姿态、主体人格面貌的人；思者对存在的召唤作出思的反应，并用存在所能听到的人类语言，向存在描述它的具体行踪，揭示世界本真状态，使被遮蔽的世界显露出来；思者的精神是敞开的而不是遮蔽的，其理性、意志、心灵和感官是相融的而不是分裂的；思者是那些以诗化的语言、诗意的形式及诗的内容的思，对抗在强力意志中技术物品遮蔽生命本真状态，从而使世界真理重新呈现无蔽性状态的人；思者是入思、致思、运思、驻思于世界的存在本源和人类生命存在方式的人。他依据生命活化、本体回归、互蕴共容、喻象诗化，揭示现代人所面临的危机，在人类于沉沦之时重新认识人类生命之思的古老传统，找到使世人崛起、重返本真、通过诗意栖居的道路、进入生命的无蔽的澄明之境。思者是诸在者之一，又是一种特殊的在者，他在不断亲临存在同时也不断反躬自问，从其生存来领会自我本身，并能从自身的思之活动体悟存在，把握存在本身，他是以思的方式来完成展示世界本源的过程的存在者。这个意义上，思者也是“诗者”，是以诗运思、进行诗的活动的人。思者内涵所反映出的对人类存在、人类发展动因及主体存在的关注，与对于人自身探寻已达到一定深度的20世纪的文学艺术及心理学有着目的的一致性，这种联系渐次消融了哲学心理学与文艺的疆界，对文艺心理学的发展有积极作用。思者内涵透射出的对内在性及长期被遮蔽的本真状态的重视与追寻，使其在对机械反映论等僵化理论的清算同时，也为当代文艺及文艺心理学注入新的活力。