死本能

出处：按学科分类—文学 湖北人民出版社《文艺心理学大辞典》第200页（424字）

或称“塔那托斯”。与生的本能相对立的一类本能，它同破坏和毁灭有关。第一次世界大战期间，弗洛伊德看到恐怖的屠杀和疯狂的破坏，感到人的本性中可能存在某种侵略的本能或自我毁灭的本能；同时在精神分析治疗中，他也观察到病人的憎恨、毁灭、否定和其他的攻击性冲动，这些都不能用他的性本能理论解释。于是，在20世纪20年代，他假设人具有生本能，与之相对的是死本能。“死本能”又称为塔那托斯。塔那托斯得名于希腊神话中的死神，它指激发一个人回到生命之前的无机体的状态中去的本能，它的存在意味着生物的最终命运是回复到无机物。弗洛伊德试图以生和死的本能解释生长和衰亡的动力关系，死的本能不是表现为一种求死的欲望，而是表现为一种求杀的欲望。当死本能驱力向外表现时，它就成为毁灭、损害、征服的动力，它是仇恨的动机，表现为侵略的倾向；当死本能驱力向外受阻而退回自我时，他就成为一种自毁倾向，包括自我谴责、自我惩罚、嫉妒和自杀等。