出处:按学科分类—工业技术 天津古籍出版社《中国珠宝收藏与投资全书中卷》第231页(946字)

琥珀也是一种很早就被人们利用的有机宝石。在石器时代的遗址中就发现有用琥珀制成的珠子、钮扣及用途不详的制品。在春秋战国时代的墓葬中也发现有琥珀制品。

琥珀是什么?古人对此曾有过一些错误的认识。《隋书》中称其为“兽魄”。明李时珍《本草纲目》中记:“死,精魄入地化为石,此物状似之,故曰虎魄。”但实际上,早在唐宋时期已有人正确认识到琥珀的来源。唐韦应物曾写有一首《咏琥珀》:“曾为老伏神,本是寒松液,蚊蚋落其中,千年犹可觌。”宋《陈承别说》中也说:“琥珀乃是松树枝节荣盛时,为炎日所灼、流脂出树身外,日渐厚大,因堕土中,津润岁久,为土所渗泄,而光莹之体犹存”,“其虫蚁之类,乃未入土时所粘者”。可见,其时的认识已与今天十分相似。

在西方,古希腊人曾经相信,琥珀是阳光照耀下海水的结晶(因当地常见漂浮在海面的琥珀);也有人认为它是太阳西沉入海时淬落的碎片;还有人认为它是神产的卵等。

对琥珀来源的这些神话般的传说,使琥珀在古代一直具有很高的身价。如虎魄说,使人相信它具有镇邪作用,可使佩戴者壮胆去惊,避祸消灾。虎是兽中之王,作为虎魄的琥珀自然也有着十分尊贵的地位,为帝皇所衷爱。《南史》载:南齐东昏侯的潘贵妃有一支琥珀钏,价170万两白银。佛教徒也视琥珀为佛祖赏赐的吉祥物,列为佛教七宝之一。

在西方,琥珀也具有十分尊贵的地位。据说古罗时期,一个小小的琥珀雕像比一名奴隶还值钱。为了获取琥珀,古罗马国王尼禄还特意派遣商队远赴波罗的海去采购。1701~1709年,普鲁士国王弗里德利希一世,把数万块琥珀切割、抛光、拼接,建成一座四壁都是琥珀的琥珀宫(高5.3米,面积约55平方米)。后来他的儿子威廉一世把它送给俄国的彼得大帝。1740年彼得大帝的女儿伊丽莎白·彼得罗芙娜女皇将其扩建为墙高10米的宫殿。1941年,二战时期德国入侵彼得格勒,当时的苏联人来不及将其搬走,德国人将其拆卸成30箱运走,自此便下落不明,使这一稀世之宝的下落成为一个历史之谜。

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