矛盾之说

中国战国时期韩非提出的一种名辩学说，见《韩非子》一书的《难一》和《难势》篇。韩非讲了一个故事：楚国有个卖矛和盾的人，他一会儿说：“我的盾最坚固，无论什么东西也刺不破它!”一会儿又说：“我的矛最锋利，无论什么东西没有它不能刺破的!”有人听了便问他：“那么用你的矛去刺你的盾将会怎么样呢?”于是卖矛和盾的人张口结舌，回答不出来。韩非评论说：“不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”韩非认为，具有不相容关系的两个命题不能都是真的，如果一个人同时肯定两个不相容的命题，就是矛盾之说。矛盾之说不限于一则故事，它是韩非从社会上诸多矛盾对立现象中抽象出来的普遍结论。它生动地表述了传统逻辑矛盾律的精神实质，尖锐地提出了自相矛盾的问题。它也涉及到全称量词的关系命题问题。如果用x泛指某论域内的个体变项，用a，b分别表示该论域里的个体常项“盾”、“矛”，用R表示关系“刺破”，则矛盾之说可以写成公式：

xR(a，x)∧xR(x，b)

韩非提出了矛盾之说，却没有明确认识到命题的矛盾关系，他所说的“矛盾”和“不相容”主要指两个命题间的反对关系，“我的盾最坚固，无论什么东西也刺不破它”和“我的矛最锋利，无论什么东西没有它不能刺破的”两个命题不能同真，却可以同假。

韩非的矛盾之说对后世的影响很大。东汉王符曾评论过韩非的矛盾之说。魏嵇康用矛盾之说去驳斥论敌的两可之说。东晋孙盛用矛盾之说反驳老子的自相矛盾。唐刘禹锡、柳宗元的论辩著作中也有对矛盾之说的运用。现代汉语中，表示两个不能同真也不能同假的命题之间关系的“矛盾”一词，也是从韩非的矛盾之说那里借用来的。